梅花三弄（古琴曲） 又名《梅花引》、《玉妃引》。梅花傲霜高洁的品格，是古今艺术创作的重要题材，常为人们用以隐喻具有高尚节操的人。
“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”而“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徽云乐。”（明《杨抡伯牙心法》）
古琴的泛音不仅清澈透明，而且容易演琴。琴曲中常有独立的泛音段落作为序引、尾声或是中间的呈述。古琴十三个徽上的泛音，实际分两大段，即一致四、四至七为一大段，它与七至十、十至十三相对称。因此，每四个徽一组的泛音旋律都可在它相对称的另一组上弹奏。琴曲中采用完整重复三段泛音的写法不多见，“故有处处三叠阳关，夜夜梅花三弄之诮。”（《律话》）
《梅花三弄》分十段一尾声。三段泛音在前六段相间循环出现，作为梅花洁白、傲放的形象，曲调清新活泼，节奏明快。第七、八段，音乐转入高音区，曲调高亢流畅，节奏铿锵有力，表现了梅花在寒风中巍然挺拔的形象。第九段，在低八度复复第七段的旋律，因而增添了它苍劲的气质。据《神奇秘谱》载，此曲原是晋桓伊所奏笛曲，后人（按：明代有人认为是唐颜师古）改编为琴曲。今傅雪斋演奏的节奏较为规整，也宜于合奏，故琴家称之为“新梅花”。广陵派据《蕉阉琴谱》所奏的则称为“老梅花”，它节奏自由跌宕，更显梅花刚健挺拔的气质.
